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“矢沢永吉の良い話を妻によく話してるんだけど、最近は寝る前に「YAZAWAの名言一つ頼むわ」と注文されるようになったのでストック切れさせないために、矢沢の本を頻繁に読んでたらどうかしてるぐらい気持ちが前向きになってきた”

“矢沢永吉の良い話を妻によく話してるんだけど、最近は寝る前に「YAZAWAの名言一つ頼むわ」と注文されるようになったのでストック切れさせないために、矢沢の本を頻繁に読んでたらどうかしてるぐらい気持ちが前向きになってきた”
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“日本人は病気になったら何でそうなったか原因ばかり気にする。他の国の人はこれからどうするかを尋ねる、みたいなツイートを見かけて、私もそうだなあと思ったのでそこは考え直そうと思った。 のと同時に、何で過去の原因を探る国民性なのに、過去に学ぶことはしないのかが不思議で仕方ないとも思った”

“日本人は病気になったら何でそうなったか原因ばかり気にする。他の国の人はこれからどうするかを尋ねる、みたいなツイートを見かけて、私もそうだなあと思ったのでそこは考え直そうと思った。のと同時に、何で過去の原因を探る国民性なのに、過去に学ぶこと...
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“学生がレポートをまともに書かないのは、教員自身がそのレポートをまともに読まないからです。そして先生が困っているのは、いい加減に読んでいる限りはコピペかどうかを判断できないから「困る」と言っているだけです。だから原因は学生の方にあるのでもネット社会の方にあるのでもなく、先生自身がまともに学生を評価しようとしていないことにある。 そもそもレポート提出というのは、教員にとってもっとも簡単な評価法。先生は何もしなくてもいいのですから。ところが、この手抜きの評価法もネット社会によって、少しは真剣に読まざるを得なく

“学生がレポートをまともに書かないのは、教員自身がそのレポートをまともに読まないからです。そして先生が困っているのは、いい加減に読んでいる限りはコピペかどうかを判断できないから「困る」と言っているだけです。だから原因は学生の方にあるのでもネ...
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あなたは誰かを幸せにしたいと願ったことはありますか?

“「相手を幸せにしたい気持ち」の欠如ってバレるんですよ。 「この人は幸せにしてもらうのを、待ってるだけの人なんだ。」 「自分の幸せ以外、なにも眼中にない人だ。」って。 身振り・仕草・言葉運び等等から、こうした兆候を読み取れる異性はすぐに読み...
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“この世に客に来たと思へば何の苦しみもなし。” 伊達政宗遺訓

“この世に客に来たと思へば何の苦しみもなし。”伊達政宗遺訓
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“三菱鉛筆のサイトには、小冊子にして金とって売れるレベルの42PのPDF「手書きPOPマニュアル」http://www.mpuni.co.jp/pop-manual/  が置いてあるので、イラレとかフォトショとか持ってない同人マンは一度見てみるといいですよ。レイアウトsampleは総合版21Pから。”

“三菱鉛筆のサイトには、小冊子にして金とって売れるレベルの42PのPDF「手書きPOPマニュアル」  が置いてあるので、イラレとかフォトショとか持ってない同人マンは一度見てみるといいですよ。レイアウトsampleは総合版21Pから。”
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“対人関係のなかで傷つかないなど、基本的にありえません。対人関係に踏み出せば大なり小なり傷つくものだし、あなたも他の誰かを傷つけている。アドラーはいいます。「悩みを消し去るには、宇宙のなかにただひとりで生きるしかない」のだと。しかし、そんなことはできないのです。”

“対人関係のなかで傷つかないなど、基本的にありえません。対人関係に踏み出せば大なり小なり傷つくものだし、あなたも他の誰かを傷つけている。アドラーはいいます。「悩みを消し去るには、宇宙のなかにただひとりで生きるしかない」のだと。しかし、そんな...
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“何かを学ぶことは、危険な行為だ。 なぜならそれは、自分の感覚を売り渡すことになるから。 しかし、学んだことを自分のものにするために努力を重ねていれば、あるとき、ふと本当の意味での理解が起きて、自分自身のものになる。 学んだことを自分自身のものとして、感覚を取り戻す。 それが「習う」ということだ。それはまさに悦びではないか。” 超訳論語

“何かを学ぶことは、危険な行為だ。 なぜならそれは、自分の感覚を売り渡すことになるから。 しかし、学んだことを自分のものにするために努力を重ねていれば、あるとき、ふと本当の意味での理解が起きて、自分自身のものになる。 学んだことを自分自身の...
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“未来のことを語ってる人と、過去のことを語ってる人はそりゃ意見が乖離して当たり前ということでごもっとも。”

“未来のことを語ってる人と、過去のことを語ってる人はそりゃ意見が乖離して当たり前ということでごもっとも。”
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“いまの日本社会を一言で表すと、「不寛容」ってことに尽きるんじゃないかと思う昨今。しなくていいものまで可視化するネットとの相性はサイアク。”

“いまの日本社会を一言で表すと、「不寛容」ってことに尽きるんじゃないかと思う昨今。しなくていいものまで可視化するネットとの相性はサイアク。”