未分類 カント的な言い方にすると、「私たちは世界をあるがままに、私たち観察者から独立して、直接に体験することはできない。ただ体験することができるのは、世界の現象的な現われだけなのだ」(ジョン･ヒック)
カント的な言い方にすると、「私たちは世界をあるがままに、私たち観察者から独立して、直接に体験することはできない。ただ体験することができるのは、世界の現象的な現われだけなのだ」(ジョン･ヒック)
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未分類 未分類 影は黒ではない色がある。
・白と黒を絶対に使わない。(白と黒は自然界にない) ・赤、黄、青だけで書く練習をしてみる） ・影は黒ではない色がある。 ・明るさ騙されないようにどれだけ時間かけてもいいからよく観察すること。 ・何と何を混ぜたら黒に近くなるか把握する。”
未分類 無意識と意識が食い違うのが葛藤である そこに苦しみが生まれる
"本能とか無意識とか一日pcに向かっているような人にとってはどういう位置づけになっているものだろうか電子メール→手紙→電話→面談→スポーツやセックスこの順に、本能や無意識のかかわりが大きくなってゆくだろう電子メールやsns、更には一般に公開...
未分類 人は、真実の言葉ほど、聞きたがらない（宇野千代）
人は、真実の言葉ほど、聞きたがらない（宇野千代）
未分類 他人の気持ちが分からないことは大変な欠点であるといわれることもあるが 果たしてそうだろうか
"他人の気持ちが分からないことは大変な欠点であるといわれることもあるが果たしてそうだろうか幸せな他人を見た時に、この人はどれだけ幸せかを想像するから、そうでない自分を思って、悔しかったり、妬ましかったりするのではないかその感情から人間は良く...
未分類 手土産を持って来て 皆さんでどうぞなどと 余計なことを言う
"手土産を持って来て皆さんでどうぞなどと余計なことを言うどのように食べようと勝手ではないだろうかみんなで食べろと指定するのか皆さんって誰の事だろうたくさん買ってきたよという意味なのだろうか"
未分類 貧すれば鈍する。 貧乏すると生活の苦しさから愚鈍（ぐどん）になる
"貧すれば鈍する。 貧乏すると生活の苦しさから愚鈍（ぐどん）になる太宰治は「貧すれば貪す」と書いたそうです。貧乏すると貪欲（どんよく）、つまり欲深になる。これはこれで意味が通る"
未分類 “大衆とはモブキャラである”
"大衆とはモブキャラである"
未分類 そのたびごとに画面に現れて消えてゆく どこにいるのかは感覚として分からない
"ネットの世界では複雑さをどう扱っているか、考えればよいどのようにして医学の教科書を読み込んで自分のものにしていくかを考えるとネットというものは情報の位置づけとか他の情報との関係づけとか情報に順位をつけて全体の中に位置づけしてとらえることが...
未分類 「脳の立場」から説明すると、「何度も入力されるから」覚えるのではなく、「何度も出力する場面があるから」覚えるということなんです。
「脳の立場」から説明すると、「何度も入力されるから」覚えるのではなく、「何度も出力する場面があるから」覚えるということなんです。