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「せっかく特別な存在として産まれてきたのに、なんでまわりに溶け込もうと、無理にみんなに合わせているんだい?」

「せっかく特別な存在として産まれてきたのに、なんでまわりに溶け込もうと、無理にみんなに合わせているんだい?」
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『あなたはいつの日か、自分を馬鹿にしていた人たちのことなど、どうでもよくなるだろう。そしてありのままの自分自身を信じられる。』

『あなたはいつの日か、自分を馬鹿にしていた人たちのことなど、どうでもよくなるだろう。そしてありのままの自分自身を信じられる。』
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『偉大な人物は、生まれつき偉大な訳ではない。自らの力で偉大になるのだ。』

『偉大な人物は、生まれつき偉大な訳ではない。自らの力で偉大になるのだ。』
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「光るものすべてが金であるとは限らぬ、そして放浪する者すべてが迷える者とは限らない。」

「光るものすべてが金であるとは限らぬ、そして放浪する者すべてが迷える者とは限らない。」
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“駅を歩いてたら前にいた女性に抱っこされてる赤ちゃんに見つめられてたのでニコッとしたら向こうもニコッとして、階段のところでお別れだったので手を振ったら向こうも手を振って「バイバーイ!」と言ってくれて、一生悲しいこととか何もなく元気で幸せに暮らしてほしいという気持ちでいっぱいになった”

“駅を歩いてたら前にいた女性に抱っこされてる赤ちゃんに見つめられてたのでニコッとしたら向こうもニコッとして、階段のところでお別れだったので手を振ったら向こうも手を振って「バイバーイ!」と言ってくれて、一生悲しいこととか何もなく元気で幸せに暮...
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“いつだっていまいち自信が持てなくて、低くかまえるクセばかりがついている。謙虚を美徳だと言い訳にして遠慮してはっきり言えなくて。 だけど低くかまえれば、その分、低く扱われるのだ。たとえそれが心的な近しさからであったとしても、こいつには言ってもいいだろう、と心のどこかで思われている。”

“いつだっていまいち自信が持てなくて、低くかまえるクセばかりがついている。謙虚を美徳だと言い訳にして遠慮してはっきり言えなくて。だけど低くかまえれば、その分、低く扱われるのだ。たとえそれが心的な近しさからであったとしても、こいつには言っても...
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“我々の世代では「勇気」や「元気」「パワー」を他人から貰うなどとは想像した事もなく、これ等は自ら絞り出す物で、出来れば人様に授けられる人間になれと教育されたものである。 ところが、最近の日本、特に東日本大震災後は「勇気」も「元気」も「パワー」も「貰う」のが当たり前の、受け身な日本になってしまった。”

“我々の世代では「勇気」や「元気」「パワー」を他人から貰うなどとは想像した事もなく、これ等は自ら絞り出す物で、出来れば人様に授けられる人間になれと教育されたものである。ところが、最近の日本、特に東日本大震災後は「勇気」も「元気」も「パワー」...
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“「貧乏な人ほどジャンクフードを食べて病気になってますます貧乏になる」という話を耳にする。「自炊すれば安上がりだし健康的なのになぜ?」と。たぶん、「自炊のほうがいい」という発想そのものが、豊かさの証しなのだ。貧困とは、ただカネがないことではない。文化がないことなのだ。”

“「貧乏な人ほどジャンクフードを食べて病気になってますます貧乏になる」という話を耳にする。「自炊すれば安上がりだし健康的なのになぜ?」と。たぶん、「自炊のほうがいい」という発想そのものが、豊かさの証しなのだ。貧困とは、ただカネがないことでは...
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“高度に洗練された「他人に興味がない人」は、優しい人と区別がつかない”

“高度に洗練された「他人に興味がない人」は、優しい人と区別がつかない”
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” 私がいつも疑問に思っているのは、「経済政策や金融政策はいったい誰のために存在するのか」ということです。すべての人々や企業に平等に恩恵をもたらすユートピア的な経済政策や金融政策などは存在しないという現実を、私も承知しているつもりです。 とはいえ、それにしてもアメリカの大型減税策や日本のアベノミクス、主要国の中央銀行のインフレ目標政策などは、富裕層や大企業などごく一部に恩恵を集中させる政策のため、普通に暮らす大多数の人々の立場から見ると、あまりにも希望が持てないものばかりです。経済の本質や歴史について先

"私がいつも疑問に思っているのは、「経済政策や金融政策はいったい誰のために存在するのか」ということです。すべての人々や企業に平等に恩恵をもたらすユートピア的な経済政策や金融政策などは存在しないという現実を、私も承知しているつもりです。とはい...