“苦悩が人間に忍耐や寛容の徳を教えるのだと 苦悩の意義を説明する場合があり、 それはそれでとても納得できるのだけれども、 極端な場合には、なんと、アウシュビッツでユダヤ人は寛容の徳を学ぶチャンスだったとか 広島の人々は原爆のおかげで忍耐の徳を学ぶチャンスを得たとか まったくおかしなことを言う人がいるものだ “